Opis
Kluczowe dzieła filozofii i kultury wczesnego średniowiecza
Pakiet „Wczesne średniowiecze II” to zestaw siedmiu publikacji poświęconych filozofii, kulturze i intelektualnym fundamentom Europy między schyłkiem starożytności a pełnym średniowieczem. Łączy klasyczne teksty źródłowe z nowoczesnymi opracowaniami naukowymi, ukazując przemiany antycznego dziedzictwa oraz narodziny średniowiecznej myśli filozoficznej.
Zebrane książki pozwalają spojrzeć na tę epokę z wielu perspektyw – od filozofii greckiej i późnego antyku, przez encyklopedyczną syntezę wiedzy Izydora z Sewilli i myśl Boecjusza, po filozofię Jana Szkota Eriugeny oraz współczesne badania nad kulturą, antropologią i historią idei.
W skład pakietu wchodzi 7 książek
- Wojciech Stawiszyński – Od Homera do Symplicjusza
- Izydor z Sewilli – Etymologie. Księgi I–X
- Izydor z Sewilli – Etymologie. Księgi XI–XX
- Beata Gaj – (Nie)świadomość twórcy? Casus Diogenesa Laertiosa
- Boecjusz – O pocieszeniu, jakie daje filozofia
- Wojciech Szczerba – W poszukiwaniu godności. Człowiek w świetle formatywnych metafor
- Agnieszka Kijewska – Metafizyczna odyseja. Filozofia Jana Szkota Eriugeny
Od starożytności do średniowiecznej Europy
Zebrane publikacje ukazują świat idei rozwijający się na styku dwóch epok. Od Homera do Symplicjusza Wojciecha Stawiszyńskiego prowadzi przez wielowiekową tradycję antyczną, natomiast książka Beaty Gaj poświęcona Diogenesowi Laertiosowi pozwala przyjrzeć się problemom związanym z twórcą, tekstem i przekazywaniem dziedzictwa starożytności.
Szczególne miejsce w pakiecie zajmują dwa tomy Etymologii Izydora z Sewilli, obejmujące księgi I–XX. To rozległa encyklopedyczna synteza wiedzy odziedziczonej po świecie antycznym, która odegrała ogromną rolę w kulturze średniowiecznej Europy. Towarzyszy im O pocieszeniu, jakie daje filozofia Boecjusza – dzieło powstałe na przełomie starożytności i średniowiecza, podejmujące pytania o szczęście, los, opatrzność i wolność człowieka.
Dopełnieniem zestawu są współczesne opracowania Wojciecha Szczerby i Agnieszki Kijewskiej. Pierwsze podejmuje problem godności człowieka w perspektywie kształtujących europejską kulturę metafor, drugie prowadzi w świat filozofii Jana Szkota Eriugeny – jednego z najoryginalniejszych myślicieli wczesnego średniowiecza.
Dlaczego warto?
Kupując cały pakiet:
- otrzymujesz siedem publikacji tworzących szeroką panoramę przemian między antykiem a średniowieczem,
- poznajesz klasyczne teksty Boecjusza i Izydora z Sewilli,
- możesz sięgnąć zarówno do źródeł, jak i współczesnych opracowań naukowych,
- poznajesz różne obszary dawnej myśli – filozofię, antropologię, kulturę, historię idei i tradycję encyklopedyczną,
- budujesz biblioteczkę poświęconą intelektualnym początkom średniowiecznej Europy,
- kupujesz siedem książek w korzystniejszej cenie niż przy zakupie pojedynczych tytułów.
Dla kogo?
Pakiet polecamy:
- studentom filozofii, historii, teologii i filologii klasycznej,
- wykładowcom, nauczycielom akademickim i badaczom,
- bibliotekom i instytucjom naukowym,
- osobom zainteresowanym historią filozofii i historią idei,
- czytelnikom zgłębiającym kulturę późnego antyku i wczesnego średniowiecza,
- wszystkim, którzy chcą lepiej zrozumieć źródła europejskiej tradycji intelektualnej.
Fundament europejskiej tradycji intelektualnej
Między światem Homera a średniowieczną metafizyką rozciąga się wielowiekowa historia przekazywania, przekształcania i ponownego odczytywania idei. Boecjusz, Izydor z Sewilli i Jan Szkot Eriugena należą do postaci, bez których trudno zrozumieć drogę prowadzącą od dziedzictwa antyku ku kulturze średniowiecznej Europy. „Wczesne średniowiecze II” łączy teksty źródłowe i współczesne badania w zestaw ukazujący fundamenty tradycji intelektualnej, która przez stulecia kształtowała europejską filozofię, naukę i kulturę.
